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Descriptif
général
Le témoignage de saint Cyprien, écrit en 251 de notre ère, constitue un jalon essentiel dans l'élaboration de la doctrine chrétienne relative au ministère épiscopal. Les théologues qui, avant et après le concile Vatican II, ont réfléchi aux fondements de ce ministère ont été amenés à étudier l'ouvrage consacré à l'unité de l'Eglise par l'évêque et martyr de Carthage. La traduction de "de Ecclesiae catholicae unitate" est due à Michel Poirier ; l'introduction est de Paolo Siniscalco et Paul Mattéi ; les apparâts, notes, appendices et index sont de Paul Mattéi.
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Descriptif
Détaillé
Contre les divisions qui, en 250-251, déchiraient les communautés à Rome comme en Afrique, Cyprien prêcha l'unitas : l'Eglise, locale et universelle, est unique et une. Mais l'unité - tâche à réaliser - est d'abord une grâce. En sa substance, l'Eglise est la présence même, face à un monde vieux et désarticulé, du Dieu unique et un. La vision de Cyprien, théologale et liturgique, adosse le mystère de l'Eglise au mystère de Dieu : par le ministère de l'évêque légitime, le corps ecclésial, dans l'eucharistie, s'unit au Christ souffrant et ressuscité, d'où jaillit la vie trinitaire. Le traité prend alors un relief singulier. S'il n'expose pas toute l'ecclesiologie de l'auteur, il éclaire sa pensée et son action, jusqu'en leur ambivalence : primat de l'amour, qui est Dieu, et exclusivisme, qui refuse aux dissidents le salut, offert seulement dans la communion catholique visible.
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