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Descriptif
général
Introduction par Claudio Micaelli, docteur ès lettres de l'Université de Pise – Texte critique et traduction par Charles Munier, professeur émérite de l'Université de Strasbourg II
Publié avec le concours du Centre national des Lettres et du Centre National de la Recherche Scientifique
Paru en : Février 1993
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Descriptif
Détaillé
Le « De pudicitia » n'est pas comme son titre pourrait le laisser croire un traité de morale, mais un traité polémique et dogmatique d'une importance particulière, car il constitue la première réflexion approfondie sur la pénitence et le pouvoir de L'Église de remettre les péchés. À partir de l'interprétation de paraboles évangéliques (VII-X), de l'enseignement de Paul (XIII-XVIII) et de celui de Jean (XIX), Tertullien justifie son intransigeance en matière de pénitence et opère une distinction fondamentale entre péchés rémissibles et péchés irrémissibles (adultère, inceste, homicide, idolâtrie), entre le pardon humain et le pardon divin. Son rigorisme montaniste le conduit désormais à adopter sur la pénitence une position radicalement opposée à celle qu'il recommande dans le « De paenitentia ». Ce traité est également marqué d'une forte empreinte polémique dirigée contre un évêque carthaginois – et non contre l'évêque de Rome, Calliste : Tertullien y dénonce avec sa vigueur coutumière le laxisme d'un édit épiscopal qui, en admettant trop facilement les pécheurs à la pénitence, porte du même coup atteinte à la pureté de L'Église et lui communique l'impudicité du monde.
Collaborations : Claudio Micaelli - Charles Munier
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