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Descriptif
Détaillé
Au moment où le Parlement se saisit de la refonte des lois de bioéthique de 1994, au moment où certains pays légifèrent sur l'euthanasie, au moment où les progrès de la génétique et des sciences biomédicales ouvrent des perspectives radicalement nouvelles dans l'histoire de l'humanité, les Semaines sociales ne pouvaient se dérober à ce débat exigeant.
Dans un esprit d'ouverture elles ont invité de nombreuses personnalités à s'exprimer : parce que l'homme possède en lui les ressources nécessaires à sa vie en société, le débat est toujours préférable à toute forme d'idéologie. Les questions évoquées sont fondamentales : qu'est-ce que guérir, qu'est-ce que soigner ? Qu'en est-il du patient et du soignant ? Où commence la vie ? Quel droit a-t-on sur la vie commençante ? Et quels droits ou devoirs envers la vie finissante ? Quels droits et devoirs envers les pays en voie de développement ? Quel est notre rapport à notre corps, à notre sexualité, à notre filiation, quand tout devient apparemment possible ? Où commence l'interdit ? Comment légiférer ? Peut-on, quand il y va de la dignité de l'homme, s'accommoder de l'argument du " moins-disant éthique " ? Ou de considérations de concurrence économico-scientifique ? Ces Semaines sociales, qui ont réuni pendant trois jours plus de 2000 participants, n'ont esquivé aucune question de fond et ont apporté une contribution de poids au débat national.
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